नवरात्रि का पहला दिन यानी प्रतिपदा तिथि मां दुर्गा के प्रथम स्वरूप माता शैलपुत्री को समर्पित माना जाता है। इस दिन जौ (जवार)बोने तथा कलश स्थापना पूजन के साथ ही देवी का पूजन किया जाना शुभ माना जाता हैl  यह भी शास्त्रों में लिखा गया है कि प्रथम दिवस में माता की पूजा करते समय आराधक यदि लाल, गुलाबी ,नारंगी और रानी रंग के कपड़े पहन कर पूजा करने से माता का संपूर्ण आशीर्वाद प्राप्त होता हैl द्वितीय दिवस यानी नवरात्रि के दूसरे दिन अत्यंत दिव्य देवी ब्रह्मचारिणी की उपासना का विधान है सिद्धि के लिए इस दिन मां की उपासना करते समय सफेद,पीले रंग के कपड़े पहनना शुभ माना जाता है एवं इस पवित्र दिन में आराधना करने से मनवांछित इच्छाओं की प्राप्ति होती है।

तृतीय दिवस में बाघ पर सवार स्वर्ण के समान रंग एवं छटा वाली मां चंद्रघंटा की पूजा की जाती है।इस दिन पीला, लाल, दूधिया या केसरिया रंग कपड़े पहनना शुभ माने जाते हैं एवं इन रंगों के कपड़े पहनकर देवी की आराधना करने से उनका आशीर्वाद एवं कृपा की प्राप्ति होती है। नवरात्रि में चतुर्थ दिवस में इस भव संसार के ब्रह्मांड की रचना करने वाली दुर्गा मां के चौथे रूप के रूप में देवी कुष्मांडा की आराधना एवं भक्ति की जाति है।

इस दिन इस प्रकृति की देवी के स्वरूप की मन से आराधना करना शुभ फल देने वाला है एवं देवी प्रकृति की देवी हैं इनकी उपासना इस दिवस में पीला ,हरा, लाल और भूरे रंग का वस्त्र पहनकर करने से मनोवांछित फल की प्राप्ति होती है, एवं देवी प्रसन्न होती हैं। नवरात्रि के पावन पर्व पर पंचम दिवस पर पंचमी तिथि को भगवान कार्तिकेय की माता देवी स्कंदमाता की आराधना एवं श्रद्धा के साथ पूजा की जाती है। नवरात्रि के इस पावन पर्व पर छठवें दिन ऋषि कात्यायन की पुत्री कात्यायनी मां की पूजा अर्चना का शास्त्रों में पूजा का विधान माना जाता है।

माता कात्यायनी अमोघ फलदाईनी होती हैं भक्तों द्वारा इस दिन लाल, नारंगी, गुलाबी, गेरुआ, मूंगा रंग के कपड़े पहनकर माता रानी की पूजा करने से ऐश्वर्या के साथ वैवाहिक जीवन में शांति सुख समृद्धि प्राप्त होती है। दुर्गा पूजा के सातवें दिन मां कालरात्रि की पूजा तथा अर्चना का विधान है, नवरात्रि की पूजा में तंत्र साधना करने वाले लोग इस दिन काले रंग का वस्त्र धारण करके इनकी पूजा अर्चना करते हैं साधकों को इस दिन बैगनी, स्लेटी ,नीला एवं आसमानी रंग का वस्त्र धारण कर मां के इस दिव्य रूप की पूजा अर्चना करनी चाहिए जिससे संपूर्ण ग्रह बाधाएं दूर होती हैं। नवरात्रि के आठवें दिन सर्व सौभाग्य दाइनी देवी महागौरी की उपासना का दिन माना जाता है।

यह अत्यंत पवित्र दिन होता है और यह देवी धन, वैभव, सुख, शांति की शक्तिशाली देवी मानी जाती हैं। इनकी पूजा के दौरान साधकों को रातों को केसरिया संतरी गुलाबी या लाल रंग के वस्त्र धारण करके पूजा करनी चाहिए जिससे सुख एवं सौभाग्य की अखंड प्राप्ति होती है। शिवरात्रि मैं माताओं के नौ रूपों में दुर्गा पूजा के नौवें तथा आखरी दिन संपूर्ण विधि विधान, रीति रिवाज और पूर्ण निष्ठा के साथ देवी की आराधना करने वाले साधकों को संपूर्ण सिद्धियां प्राप्त होती हैं और इनकी उपासना के समय हरा धागों को लाल गुलाबी नारंगी रंग के वस्त्र पहनने से समाज में पद प्रतिष्ठा वैभव एवं धन की प्राप्ति होती है।

नवरात्रि में मां दुर्गा के नौ रूपों का पूजन अर्चना एवं निष्ठा से की गई आराधना से इस जगत का कल्याण भी होता है साथ ही इस पवित्र 9 दिनों में असंख्य दीप जलाकर माता को प्रसन्न करने का प्रयास किया जाता है। नवरात्रि में उपवास रखने तथा विधि विधान से अर्चना करने से मनुष्य का जीवन तथा परलोक सफल होना शास्त्रों के अनुसार तय माना जाता है। आप सभी को चैत्र नवरात्रि कथा हिंदू नव वर्ष की अनंत शुभकामनाएं एवं बधाइयां।

संजीव ठाकुर

महेन्द्र तिवारी

होली भारत का वह जीवंत और हृदयस्पर्शी पर्व है, जो केवल रंगों का उत्सव नहीं बल्कि आस्था, परंपरा, सामाजिक समरसता और मानवीय रिश्तों की पुनर्स्थापना का पावन अवसर भी है। फाल्गुन मास की पूर्णिमा को मनाया जाने वाला यह त्योहार सर्दियों की विदाई और वसंत के आगमन का प्रतीक है। जब खेतों में सरसों के पीले फूल लहलहाने लगते हैं और हवा में एक नई ऊर्जा घुलने लगती है, तब मन में उमंग का संचार होता है और यही सम्मिलित रूप होली के रूप में प्रकट होता है। वर्ष 2026 की होली विशेष रूप से महत्वपूर्ण मानी जा रही है, क्योंकि इस बार होली के पावन अवसर पर चंद्र ग्रहण का दुर्लभ संयोग बन रहा है। धार्मिक मान्यताओं के अनुसार ऐसा संयोग केवल एक खगोलीय घटना मात्र नहीं है, बल्कि यह आध्यात्मिक साधना और आत्ममंथन का एक विशिष्ट अवसर भी है। यह खगोलीय स्थिति हमें स्मरण कराती है कि ब्रह्मांड की शक्तियाँ हमारे जीवन और हमारे उत्सवों को किस प्रकार प्रभावित करती हैं। ग्रहण की छाया में होने वाला यह पर्व हमें बाहरी उल्लास के साथ-साथ भीतरी शांति की ओर भी प्रेरित करता है।

होली का मूल आधार बुराई पर अच्छाई की शाश्वत विजय है। यह महान शिक्षा हमें उस प्राचीन पौराणिक कथा से प्राप्त होती है जिसमें हिरण्यकशिपु, उसका पुत्र प्रह्लाद और उसकी बहन होलिका प्रमुख पात्र हैं। कथा के अनुसार हिरण्यकशिपु को एक ऐसा कठिन वरदान प्राप्त था कि उसकी मृत्यु न दिन में हो सकती थी न रात में, न घर के भीतर न बाहर, और न ही किसी अस्त्र या शस्त्र से। इस अद्भुत शक्ति ने उसके भीतर असीम अहंकार और क्रूरता को जन्म दिया, जिससे वह स्वयं को ईश्वर से भी श्रेष्ठ समझने लगा। किंतु उसका पुत्र प्रह्लाद भगवान विष्णु का अनन्य भक्त था। पिता के अनेक अत्याचारों और प्राणघातक प्रयासों के बावजूद प्रह्लाद की भक्ति अडिग रही। अंततः हिरण्यकशिपु ने अपनी बहन होलिका को आदेश दिया कि वह प्रह्लाद को गोद में लेकर अग्नि में बैठ जाए, क्योंकि होलिका को अग्नि से न जलने का वरदान प्राप्त था। किंतु अधर्म और विनाश के उद्देश्य से प्रयोग किया गया वह वरदान अंततः निष्फल सिद्ध हुआ। अग्नि ने प्रह्लाद के भक्ति भाव को स्पर्श तक नहीं किया, जबकि होलिका उस अग्नि में भस्म हो गई। यही ऐतिहासिक घटना 'होलिका दहन' की परंपरा का आधार बनी। इस कथा का संदेश अत्यंत स्पष्ट और प्रभावशाली है कि अहंकार और अन्याय की शक्ति चाहे कितनी ही विशाल क्यों न हो, सत्य और निश्छल भक्ति के सामने उसे पराजित होना ही पड़ता है।

भारतीय परंपरा में होली को मुख्य रूप से दो चरणों में मनाया जाता है। पहले दिन सूर्यास्त के पश्चात शुभ मुहूर्त में होलिका दहन किया जाता है। इसमें लकड़ियों, घास-फूस और गाय के गोबर से बने उपलों का एक विशाल ढेर बनाकर उसे प्रतीकात्मक रूप से बुराइयों की अग्नि में समर्पित किया जाता है। लोग इस पवित्र अग्नि की परिक्रमा करते हैं और अपने जीवन की नकारात्मकताओं, ईर्ष्या और द्वेष को समाप्त करने का संकल्प लेते हैं। जलती हुई अग्नि में नई फसल की बालियाँ अर्पित करना कृतज्ञता प्रकट करने का एक माध्यम है। इसके अगले दिन धुलेंडी या रंगवाली होली का आयोजन होता है, जब ऊंच-नीच और भेदभाव की सारी दीवारें ढह जाती हैं। लोग एक-दूसरे के चेहरे पर गुलाल मलते हैं और रंगीन पानी की बौछारों के बीच प्रेम, भाईचारे और समानता का संदेश फैलाते हैं। रंगों का यह आदान-प्रदान केवल मनोरंजन नहीं है, बल्कि यह सामाजिक दूरियों को मिटाने और रिश्तों में जमी बर्फ को पिघलाकर नई ऊर्जा भरने का एक सशक्त माध्यम है।

वर्ष 2026 में चंद्र ग्रहण के संयोग ने इस पर्व के साथ एक गहरा आध्यात्मिक आयाम जोड़ दिया है। ज्योतिषीय और वैज्ञानिक दृष्टिकोण से ग्रहण काल में वातावरण में सूक्ष्म ऊर्जात्मक परिवर्तन होते हैं, जिस कारण इस समय में पूजा-पाठ, मंत्र-जप और ध्यान का विशेष महत्व माना गया है। जहाँ एक ओर रंगों की मस्ती होगी, वहीं दूसरी ओर ग्रहण के कारण लोग संयम और शुद्धि पर भी बल देंगे। ऐसे समय में होलिका दहन का मुहूर्त विशेष सावधानी से निर्धारित किया जाता है ताकि धार्मिक विधि-विधान शास्त्रसम्मत ढंग से संपन्न हो सकें। यह दुर्लभ संयोग हमें सिखाता है कि उत्सव मनाते समय हमें प्रकृति के नियमों और ब्रह्मांडीय हलचलों के प्रति भी सचेत रहना चाहिए। यह समय लोगों को आत्म-साक्षात्कार की ओर ले जाता है, जहाँ वे अपने भीतर के 'कंस' या 'हिरण्यकशिपु' रूपी विकारों को पहचानकर उन्हें दूर करने का प्रयास करते हैं। ग्रहण के पश्चात स्नान और दान की परंपरा इस पर्व को परोपकार की भावना से भी जोड़ती है।

होली का असली सांस्कृतिक वैभव और आध्यात्मिक आनंद ब्रज की भूमि, विशेषकर मथुरा और वृंदावन में देखने को मिलता है। इन पावन स्थलों पर भगवान श्री कृष्ण और राधा रानी की लीलाओं से जुड़ी परंपराएँ आज भी उतनी ही जीवंत और उल्लासपूर्ण हैं। वृंदावन के मंदिरों में फूलों की होली खेली जाती है, जहाँ सुगंधित पुष्पों की वर्षा भक्तों को एक दिव्य अनुभूति प्रदान करती है। वहीं, बरसाना की विश्वप्रसिद्ध 'लटठमार होली' अपनी अनोखी और जीवंत परंपरा के लिए जानी जाती है। यहाँ महिलाएँ प्रतीकात्मक रूप से पुरुषों पर लाठियाँ चलाती हैं और पुरुष ढाल के सहारे स्वयं का बचाव करते हैं। यह दृश्य केवल एक खेल नहीं, बल्कि लोक संस्कृति के उस गौरवशाली इतिहास का प्रदर्शन है जहाँ प्रेम में भी एक मर्यादा और शौर्य का मिश्रण होता है। इन उत्सवों के दौरान गाए जाने वाले होरी, फाग और रसिया गीत पूरे वातावरण को भक्तिमय उल्लास से सराबोर कर देते हैं। विदेशों से भी हज़ारों लोग इस अलौकिक दृश्य का साक्षी बनने के लिए भारत आते हैं।

खान-पान के बिना भारतीय त्योहारों की कल्पना करना असंभव है, और होली के संदर्भ में तो यह और भी विशेष हो जाता है। इस अवसर पर घर-घर में गुजिया, मालपुआ, दही बड़े, कचौरियाँ और केसरयुक्त ठंडाई जैसे पारंपरिक व्यंजन बनाए जाते हैं। ये पकवान केवल स्वाद के लिए नहीं होते, बल्कि वे परिवार के सदस्यों और पड़ोसियों को एक साथ बैठने और खुशियाँ साझा करने का अवसर प्रदान करते हैं। भोजन की महक और रंगों की चमक मिलकर इस पर्व को पूर्णता प्रदान करती है। आधुनिक युग की चुनौतियों को देखते हुए, आज समाज में सुरक्षित और प्राकृतिक रंगों के उपयोग पर अत्यधिक बल दिया जा रहा है। रसायनों से युक्त रंगों के स्थान पर फूलों और जड़ी-बूटियों से बने गुलाल का प्रयोग स्वास्थ्य और पर्यावरण दोनों के लिए हितकारी है। साथ ही, उत्सव के दौरान किसी की असहमति का सम्मान करना और जबरदस्ती रंग न डालना जैसे नैतिक मूल्य इस परंपरा को और अधिक संवेदनशील और आधुनिक बनाते हैं।

सामाजिक दृष्टि से देखा जाए तो होली एकता और अखंडता का अनुपम उदाहरण है। यह वह समय है जब जाति, धर्म, वर्ग और आर्थिक स्थिति के आधार पर बनी समाज की कृत्रिम दीवारें ढह जाती हैं। जब व्यक्ति के चेहरे पर गहरा गुलाल लग जाता है, तो उसकी पहचान केवल एक मनुष्य के रूप में रह जाती है। यह भाव भारतीय संस्कृति की उस मूल भावना 'वसुधैव कुटुंबकम' को साकार करता है, जिसमें संपूर्ण विश्व को एक परिवार माना गया है। ग्रामीण अंचलों में होली आज भी सामूहिक लोकगीतों और ढोल-मंजीरों की थाप पर मनाई जाती है, जो सामुदायिक जुड़ाव को मज़बूत करती है। शहरों में भी विभिन्न सांस्कृतिक कार्यक्रमों के माध्यम से इस पर्व को आधुनिक स्वरूप में सहेजने का प्रयास किया जाता है। होली हमें यह सिखाती है कि अतीत की कड़वाहट को भुलाकर गले मिलना ही मानवता का सबसे बड़ा धर्म है।

2026 की यह विशेष होली, अपने ग्रहण के संयोग और सांस्कृतिक गहराई के साथ, हमें यह संदेश देती है कि जीवन की चुनौतियों और अंधकार के बीच भी आशा का रंग कभी फीका नहीं पड़ना चाहिए। प्रह्लाद की अटूट आस्था यह सिद्ध करती है कि ईश्वर का संरक्षण सदैव सत्य के साथ होता है। होलिका का दहन हमें अपने भीतर की बुराइयों को जलाने की प्रेरणा देता है। रंगों का यह महाकुंभ हमें बताता है कि जीवन को उसकी पूरी विविधता और उत्साह के साथ जीना चाहिए। यह पर्व केवल एक वार्षिक अनुष्ठान नहीं है, बल्कि यह एक सामाजिक और आध्यात्मिक क्रांति है जो हर वर्ष हमें अपने व्यक्तित्व को निखारने और समाज में प्रेम का संचार करने का अवसर देती है। 2026 की होली खगोलीय ऊर्जा, धार्मिक श्रद्धा और सांस्कृतिक उल्लास का वह अद्भुत संगम होगी जो हमारे जीवन को नए रंगों, नई ऊर्जा और नई सकारात्मकता से भर देगी। अंततः, यह पर्व हमें याद दिलाता है कि जब हम दूसरों की खुशी में अपनी खुशी ढूंढने लगते हैं, तभी हम वास्तविक अर्थों में 'होली' मनाते हैं।